《心灵的保护》第1讲（上） 界诠法师 宣讲 2002 （字幕版）共3讲

心灵怎么保护呢？

就是我们无始以来到现在，这心都随着境而转。就说如何把这个心保住了，不要让它污染。现在社会环境也呼吁，全世界都呼吁要保护社会环境，所以我们心也要保护。现在新旧时代发生了巨大的变化，我们要生活在这么一个时代环境当中，又如何来面对，所以我们先要了解这样的事。

过去是落后贫穷，现在我们生活在二十一世纪，时代发生变化了，我们要跟随着时代。现在有一句话叫与时俱进，所以我们要跟随时代，否则的话就会被时代所淘汰。

那佛教要如何跟上时代呢？因为人的心不一样，佛教的弘法方式方法，也要适应现在人的一些思路、一些思潮，这样佛教才能够继续生存下去。

佛教就是讲道德规范，所以说比如说持五戒，持五戒就讲道德规范，不要杀人，慈悲心的扩展，不要杀一切有命者。这也就是从生态平衡来说，要保护一些动物，不要去残忍地互相残杀。

不偷盗不义之财，不能做伤天害理的事情。

不邪淫，一夫一妻的生活。这就是道德的规范，要洁身。

不妄语不要撒谎，不饮酒，饮酒就会醉乱，荒乱会造种种恶业。

你想想看，这就是一种基本的道德标准，基本的道德规范。如果说我们佛法能够如此去推动，世人都能够了解佛法，造业的就减少，这学佛法绝对不是一种消极悲观不好的事情。

我们佛法没有办法让世人了解，说明我们出家人弘扬得不够，我们居士弘扬护法也护得不够。让更多人了解佛法，佛法要年轻化。

惑业苦是我们人生的重大缺陷，惑就是无知，无知才会造业，造业才会受报痛苦。

现在社会国家也千方百计去创造离苦得乐的事情，科技在发展，要解决劳动力，让社会发展。发展起来老百姓才会快活，这叫人为去创造这种快活，相对而言，跟过去相比是快活了，这种快活是非常的有限。可是给我们身心带来的压力都很大。现在就是说两极分化，富的人很富，穷的人很穷。

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